رجل فرنسي من خطابات، ولد في بور، في إدارة العين؛ تعليمة في بور وليون، ذهب إلى باريس في عام 1820، وأنتجت في عام 1823 تهكم تسمى "Les تابليتيس du جيوف-ضال،" في الوقت الذي جاء تحت التأثير من رعاة الماشية، وأعدم بالفرنسية ترجمة له "الفلسفة الإنسانية،" تم استهلاله بمقدمة التي اشترت له صداقة Michelet، صداقة التي استمرت مع الحياة؛ يعين في إحدى الوظائف في اليونان، أنه جمع مواد لعمل في "اليونان الحديثة"، وهذا، الثمرة الأولى لرأيه الخاص من الأمور مضاربة جذرية، أنه نشر في عام 1830؛ أنه الآن دخلت الخدمة في Revue des Deux Mondes، وفي الصفحات لأنه له قصيدة النثر ظهرت "Ahasuérus"، التي نشرت بعد ذلك في شكل كتاب، وسرعان ما وجد مكاناً في "فهرس اكسبورجاتوريوس" من الكنيسة؛ وقد تبع قصائد الديمقراطية الأخرى، "نابليون" في عام 1835 و "بروميثيوس" في 1838؛ من 1838 إلى 1842 احتلت كرسي "الأدب الأجنبي" في ليون، ومرت من ذلك لأن الأدب جنوب أوروبا في كلية فرنسا؛ هنا، جنبا إلى جنب مع Michelet، بدأت حملة عنيفة ضد الطرف الكتابية، التي عرضت على رأسه بهجومه على اليسوعيين، والتي أدت إلى تعليق له من مهام الرئاسة في عام 1846؛ أنه المصدق لويس نابليون، وكان في المنفى في عام 1852، إذ يصل له الإقامة في بروكسل، للعودة إلى باريس مرة أخرى إلا بعد سقوط الإمبراطور؛ من خلال كل هذه المتاعب وقال أنه مشغول مع القلم له، في 1838 المنشورة له "استعراض de la Vie de موستافا،" بلده "دو المارد des الأديان،" "La ريليجيوسي الثورة الشعبية الاتحاد الأفريقي التاسع عشر ^ه القرن،" وأعمال أخرى؛ وكان ميذ رعاة إلى آخر؛ أنه يؤمن بالإنسانية، وأن الدين كالروح لأنها (1803-1875).